ابن نافع بن ( 1 ) العَمْياءِ ، عن عبد الله بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ المُطَّلِب ( 2 ) ، عَنِ النبيِّ ( ص ) ؟ قَالَ أَبِي : حديثُ اللَّيْثِ أصَحُّ ؛ لأنَّ أنس ابن أبي أنس لا يُعْرَفُ ، وعبد الله بْن الْحَارِثِ لَيْسَ لَهُ مَعْنَى ؛ إِنَّمَا هُوَ : ربيعةُ بنُ الْحَارِثِ . 325 - وسألتُ ( 3 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ هَمَّام ( 4 ) ، عن محمد بن

--> ( 1 ) في ( أ ) و ( ش ) : « عن » بدل : « بن » . ( 2 ) هو : ابن ربيعة ، ووقع في رواية ابن ماجة السابقة : « المطلب بن أبي وداعة » ، قال الحافظ المنذري في " مختصر سنن أبي داود " ( 2 / 88 ) : « وهو وهم » . ( 3 ) ستأتي هذه المسألة برقم ( 572 ) . وفي هامش النسخة ( أ ) عنون لهذه المسألة بخط مغاير يبدو أنه خط محمد ابن العطار بكلمة : « العيد » ( 4 ) هو : ابن يحيى . وروايته أخرجها ابن سعد في " الطبقات الكبرى " ( 6 / 256 ) ، لكنه قال : « عن أبي معشر » ، فلعل هناك اختلافًا على همام . وانظر " العلل " للدارقطني ( 1067 ) .